马克思主义学院法律文化节之专题讲座 

                                         ——黄永昌博士的《慈善与法律——清代江南的报验善举》 

4月11日下午，由马克思主义学院副院长黄永昌博士主讲的《慈善与法：清代江南的报验善举》专题讲座在3325模拟法庭如期开讲。马克思主义学院14、15级全体同学及部分其他学院同学到场学习。 

                                 《得一录》得一慈善之源 

开篇点题，黄永昌副院长以幽默诙谐的介绍开场，阐明本次讲座的目的。  

他提出：“中国慈善之源当从余善人的《得一录》尸场报验条规说起。”其中，尸体的报验这一极富中国封建社会特色的程序是体现在封建中国律法中的慈善之举。他结合实际的指出，今年两会颁布的《慈善法》单行法规，是从上个世纪九十年代就开始提出草案并不断修改的，历经二十余年，其中的阻碍不言而喻。所以参考历史，结合实际，方可探明道路 

                                   从地方建制窥究腐败根源 

封建社会时期，广义上的大江南地区胥吏或豪强往往利用财富、权势、武力，甚至流氓行为，非法攫取地方社会的权利，或者与劣绅、地痞等彼此勾结利用，把持地方事务，操控州县政府，这是明清时期的隐形社会结构。冗杂的程序，封建的思想，落后的技术，官僚主义造成其中不可避免的层层腐败，剥削百姓，阻碍律法清廉，进而影响报验善举。值得反思。 

                                  关注弱者，颠覆社会阴暗面 

历史的事实总能给予当今的人们以经验教训，黄永昌副院长随即提到，“从古代今，社会上都存在着不少游离于秩序之外的群体和行为，比如 乞丐、无赖、偷盗、欺诈、黑社会等，它们往往是不足为外人道或不太光彩的“幽暗处”，是挥之不去、难以根除的社会顽疾。这些社会的幽暗处，挑战着政府与法律，拷问着道德和人性。如何处理这些问题，是执政者和法律人应当思考的。”慈善仅仅是虚浮于社会万象的表面治标性举措，窥探社会阴暗面的真相，还需从特定群体入手。 

本次专题讲座在同学们热烈的掌声中结束，相信法律，相信法治，你我同行。 

                                                                                马克思主义学院 

                                                                                    孙嘉欣